Isa 7 | CzeCSP | STEP | I stalo se za dnů judského krále Achaza, syna Jótama, syna Uzijášova, že vytáhl Resín, král aramejský, a Pekach, syn Remaljášův, král izraelský, do boje proti Jeruzalému. Ale nemohl ho dobýt.

Isaiah 7

Obležení Jeruzaléma

1 I stalo se za dnů judského krále Achaza, ^{▼▼1,1; 14,28} syna Jótama, syna Uzijášova, že ^{▼▼Pozn. 88 v tabulce na str. 1499}vytáhl Resín, král aramejský, ^{▼▼n.: syrský} a Pekach, ^{▼▼2Kr 16,5; 2Pa 28,6} syn Remaljášův, král izraelský, do boje proti Jeruzalému. Ale nemohl ho dobýt. ^{▼▼n.: zaútočit / se s ním střetnout} 2 A domu Davidovu ^{▼▼srv. v. 13; Jr 21,12; 1S 20,16} bylo oznámeno: Aram ⌈se spojil s Efrajimem.⌉ ^{▼▼n. (jiné odvození slova): táboří (h.: odpočinul) na Efrajimském území.} Srdce ^{▼▼h.: suffix jeho} krále i srdce jeho lidu se roztřáslo, jako se třesou lesní stromy ve ^{▼▼Pozn. 83 v tabulce na str. 1499}větru. 3 A Hospodin řekl Izajášovi: ^{▼▼imperativ zesílený částicí ná [Jr 5,21]}Teď vyjdi vstříc Achazovi, ty a tvůj syn Šearjašúb, ^{▼▼[tj.„ Ostatek se navrátí“; (jako jména dalších dětí proroků nese v sobě důležité poselství — 8,18; 10,21!)]} na konec strouhy Horního rybníka, na silnici k Valchářovu poli, ^{▼▼[samo místo ukazuje na pozdější události — 36,2]} 4 a ^{▼▼imperfektum (aktuál, cosi jako „aktualizující slovesný čas“); [označován zvláště imperativ tvořený v h. zvláště imperfektem (Jr 1,7.21)]}řekni mu: Měj se na pozoru ^▼▼9,3 a uklidni se, neboj ^{▼▼[první z řady výzev k důvěře namísto intrik; srv. 8,12; 28,16; 30,15; 35,4; 41,14; 51,12n]} se a tvé srdce ať neochabne ^{▼▼Dt 20,3; Jr 51,46} před těmito dvěma čadícími opálenými špalky, kvůli planoucímu hněvu Resína a Aramu a syna Remaljášova ^{▼▼v. 1; 8,6; [označovat někoho pouze jako „syna XY“ bylo pohrdavé; srv. v. 6; 1S 10,11]} 5 proto, že na tebe Aram s Efrajimem a synem Remaljášovým připravili ^{▼▼n.: naplánovali; srv. 32,7n; Mi 6,5} zlo se ^{▼▼Pozn. 51 v tabulce na str. 1499}slovy: 6 ^{▼▼Pozn. 88 v tabulce na str. 1499}Vytáhneme proti Judovi, ochromíme ^{▼▼n.: vyděsíme (ochromíme hrůzou); v. 16} ho, rozdělíme si ho ^{▼▼n.: dobudeme ho} a ustanovíme v něm králem syna Tabealova!

7 Toto praví Panovník Hospodin: To se nenaplní ^{▼▼14,24; Př 19,21} a nestane. 8 Neboť hlavou Aramu je Damašek a hlavou Damašku Resín; a během šedesáti pěti let bude Efrajim otřesen tak, že již nebude lidem. 9 Hlavou Efrajima je Samaří a hlavou Samaří syn Remaljášův. Nebudete–li věřit, jistě neobstojíte. ^{▼▼n.: nebudete stálí / spolehliví / věrní; (jiný tvar slovesa věřit)}

Znamení -- dítě Immanuel

Hospodin dále mluvil k Achazovi: 11 Vyžádej si od Hospodina, svého Boha, znamení, ^{▼▼1S 14,10; Neh 9,10} ⌈žádej, ať to je hluboko dole⌉ ^{▼▼var.: ať to je hluboko v záhrobí; [celá výzva zn., ať žádá něco nadpřirozeného]} nebo vysoko nahoře. 12 Ale Achaz řekl: Nebudu žádat a nebudu zkoušet ^{▼▼[falešná pokora Achaze nemůže zakrýt jeho nevěru, ani když se dovolává Zákona — Dt 6,16]} Hospodina. 13 Nato Izajáš řekl: Slyšte ^{▼▼imperativ zesílený částicí ná [Jr 5,21]}nyní, dome Davidův. ^{▼▼v. 2; 22,22} Málo je vám unavovat ^{▼▼n.: zkoušet trpělivost} ^{▼▼Pozn. 66 v tabulce na str. 1499}lidi, že budete unavovat ^{▼▼n.: chcete unavovat / zkoušet trpělivost; [trváním na pomoci Asýrie — v. 17, srv. 1Kr 16,7]} i mého Boha? 14 Proto vám Panovník dá znamení sám: Hle, dívka ^{▼▼n.: panna (LXX); h. výraz označuje dívku zralou k manželství (Gn 24,43; Ex 2,8; Př 30,19), nezdůrazňuje panenství} otěhotní, porodí syna ^▼▼9,6 a dá ^{▼▼h.: zvolá jeho jméno} mu jméno Immanuel. ^{▼▼8,8; Mt 1,23} 15 Bude jíst máslo a med, aby ^{▼▼n.: než bude umět} uměl zavrhnout zlé a zvolit dobré. ^{▼▼Dt 1,39} 16 Protože dříve než ten chlapec bude umět zavrhnout zlé a zvolit dobré, ^{▼▼Pozn. 50 v tabulce na str. 1499}země, jejíchž dvou králů ^{▼▼[dle 1Kr 16 — izraelský Pekach a aramejský Resín]} se děsíš, bude opuštěna.

Asýrie nástrojem soudů

Hospodin uvede na tebe, na tvůj lid a na dům tvého otce dny, jaké nepřišly ode dne odstoupení Efrajima od Judy -- přivede asyrského krále.

18 ⌈I stane se v onen den,⌉ ^{▼▼[Obrat používaný nejčastěji Izajášem (13× — 10,20!), ale i dalšími proroky: Jr 4,9; Ez 38,10p; Oz 1,5; Jl 4,18; Am 8,9; Mi 5,9; Sf 1,10; Za 12,3!]} že Hospodin hvízdne na ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}mouchy na konci ^{▼▼[tzn.: v deltě nebo u pramenů Nilu]; n.: v končině egyptských kanálů} egyptských řek a na ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}včely v asyrské zemi. 19 ^{▼▼Pozn. 52 v tabulce na str. 1499}Přitáhnou a všechny se usadí v korytech potoků a ve skalních trhlinách, ve všech křovinách a ve všech napajedlech. 20 V onen den Panovník oholí čepelí najatou ^{▼▼[ironické, Achaz se domníval, že si ji najal on]; Ez 29,18—20} za ^{▼▼neurčeno (chybí determinant nebo výslovně vazbou s l°-)}Řekou -- asyrským králem -- hlavu a chlupy nohou, a také plnovous odstraní.

21 V onen den ^{▼▼Pozn. 66 v tabulce na str. 1499}člověk zachová při životě ze skotu jalovici a dvě ovce. 22 Avšak pro množství získaného ^{▼▼h.: učinění / produkce} mléka bude jíst máslo, neboť máslo a med bude jíst každý, kdo bude ponechán v zemi. 23 I stane se v onen den, že na každém místě, na kterém je tisíc vinných keřů za tisíc stříbrných, ^{▼▼n.: šekelů stříbra; [tzn. nejlepší zemědělskou půdu (obrazně byl k tomu přirovnán ve v. 20 plnovous — nejzarostlejší místo lidského těla)]} bude trní a bodláčí. ^{▼▼5,6; 9,17} 24 Člověk tam ^{▼▼Pozn. 52 v tabulce na str. 1499}půjde s lukem a s šípy, protože celá země bude trní a bodláčí. 25 A na žádnou horu, která se okopává motykou, nebudeš ^{▼▼Pozn. 52 v tabulce na str. 1499}chodit ze strachu z trní a bodláčí; bude výběhem pro skot a k pošlapání ^{▼▼5,5; 10,6} ovcím.